一、滴天髓原文
壬水通河，能泄金气，刚中之德，周流不滞。
通根透癸，冲天奔地。化则有情，从则相济。
二、原注
原注：壬水即癸水之发源，昆仑之水也；癸水即壬水之归宿，扶桑之水也。
有分有合，运行不息，所以为百川者此也，亦为雨露者此也，是不可歧而二之。
申为天关，乃天河之口，壬水长生于此，能泄西方金气。
周流之性，冲进不滞，刚中之德犹然也。
若申子辰全而又透癸，则其势冲奔，不可遏也。
如东海本发端于天河，复成水患，命中遇之，若无财官者，其祸当何如哉！
合丁化木，又生丁火，则可谓有情；
能制丙火，不使其夺丁之爱，故为夫义而为君仁。
生于九夏，则巳、午、未、申火土之气，
得壬水熏蒸而成雨露，故虽从火土，未尝不相济也。
三、任氏易书解
任氏易书：壬为阳水。通河者，即天河也，长生在申，
申在天河之口，又在坤方，壬水生此，能泄西方肃杀气，
所以为刚中之德也。
百川之源，周流不滞，易进而难退也。
如申子辰全，又透癸水，其势泛滥，纵有戊己之土，亦不能止其流；
若强制之，反冲激而成水患，必须用木泄之，顺其气势，不至于冲奔也。
合丁化木，又能生火，不息之妙，化则有情也。
生于四、五、六月，柱中火土并旺，别无金水相助，
火旺透干则从火，土旺透干则从土，调和润泽，仍有相济之功也。
四、现代命理解析
壬水为阳水，象征天河、大江、大海之水，
其性周流不息，气势宏大，具刚中而能通变之德。
能泄金气：壬水长生于申，能泄西方金之肃杀，
使金不至过刚，体现调和与疏导之功。
通根透癸，冲天奔地：壬癸并见，则水势浩荡，
宜顺不宜堵，若强制反成水患，命理上重在“顺势而用”。
化则有情：壬水合丁化木，既生木又生火，
刚水得化，显仁义之象；
从则相济：火土旺时从其势，仍能成雨露之功。
总体而言，壬水之贵，不在止而在行，
得其通、顺其势，则周流万物而不为害。